Архитектура Китая и Фэн Шуй. Часть 3

В прошлой статье мы вспомнили техники, которые используются для анализа Фэн Шуй, и рассмотрели их применение на некоторых объектах. Теперь пройдёмся по практической части: поговорим о том, как зарождался принцип пространственной регулярности в архитектуре Китая с учётом метафизических особенностей, описанных в предыдущих статьях.

Появление регулярных планировок в Китае начинается в 3–2 тысячелетия до н. э. Нельзя сказать, что это было китайское изобретение. Главное отличие заключается в совмещении пространственного планирования и ещё только зарождающихся систем китайской метафизики. Поселения позднего неолита уже окружаются стеной, ориентируются по сторонам света и формируются по центральной оси север-юг.

Формирование регулярной планировки происходит в 18–11 вв до н. э. Появляются методики, которые в дальнейшем используются в традиционной архитектуре Китая практически без изменений. Наработанные в этот период знания будут применяться на протяжении последующих веков, следуя преемственности и традициям, схемы и принципы планировочных решений как для небольших комплексов, так и для городов остаются одинаковые. В этот период появляется:

• Определение главной оси север-юг
• Устройство главных входов на южной стороне
• Прямоугольность планов
• Возведение обходных галерей
• Формирование композиции сыхэюань

Выделим несколько примеров, которые будут интересны изучающим китайскую метафизику:

1. Культура Эрлитоу
2. Город Шанчэн в уезде Яньши, провинции Шэньси
3. Паньлунчэн: археологический памятник в провинции Хубэй

1. Эрлитоу

Это археологический памятник, расположенный в центральной части Китая. Период Эрлитоу датируется примерно 2000–1500 годами до н.э. Здесь найдены остатки древних поселений, которые свидетельствуют о высоком уровне развития общества того времени. Археологические раскопки позволили учёным обнаружить артефакты, бронзовые изделия и другие предметы быта, которые дали представление о жизни людей в эпоху Эрлитоу.

Раскопки ведутся с 1959 г., за это время найдены остатки двух дворцов, которые по композиционному расположению имею схожие черты. Оба окружены стеной и имеют прямоугольные планы. Также главные ворота находились в южной части, а главное сооружение – в северной; перед ним образовывался «минтан». 

Первый дворец имел каркасную структуру, второй формировался за счёт несущих глинобитных стен. Таким образом, это первое, дошедшее до нашего времени, совмещение упорядоченной композиции с использованием техник метафизики. Принципа инь/ян, поиска места по четырём защитникам, применении Хэ Ту, Ло Шу и других систем в зарождающемся виде.

На основе этих принципов происходит возникновение композиции сыхэюань, о которой мы поговорим в следующей статье. Также находки Эрлитоу указывают на существование сложной социальной структуры и управления. Предполагается, что в этот период начала формироваться китайская иероглифическая письменность.

Сегодня Эрлитоу – это объект пристального внимания археологов и историков. Благодаря постоянным исследованиям и раскопкам, учёные продолжают открывать новые факты о жизни и культуре людей в этом регионе. Место имеет большое значение не только для изучения истории Китая, но и для понимания развития цивилизаций.

2. Древний город в уезде Яньши

Древний город в уезде Яньши провинции Хэнань обнаружен археологами в 1983 году и размещается на площади около 2 кв. км. Он связан с династией Ся, правившей с 2070 до 1765 года до н. э. В 2021 году китайские археологи обнаружили на месте раскопок древнего города систему водоснабжения эпохи Шан (XVI–XI вв. до н. э.). Эта часть инфраструктуры считается самой древней и совершенной из обнаруженных исследователями в Китае.

Стоянка расположена недалеко от раскопок в Эрлитоу. Город построен на пересечении торговых путей. Здесь была размещена резиденция правителей, которые управляли регионом, принимались решения о развитии города и окрестностей, обеспечивали безопасность жителей. Также в нем располагались храмы, святилища и другие религиозные сооружения, где проводились ритуалы и обряды. Он был центром политической и административной жизни.

Время эксплуатации дворца делится на три периода: первый период – с 1600 по 1560 гг. до н. э., второй период – с 1560 по 1500 гг. до н. э., третий период – с 1500 по 1460 гг. до н. э.

Здесь так же, как и первом примере, начинается планирования по оси север-юг, дворец размещен в центре и окружен стеной. На плане возможно увидеть разделение комплекса по 9 дворцам и использование других техник китайской метафизики. Пруд размещён на севере с отмеченным входом и выходом воды. Таким образом, мы наблюдаем применение основных принципов, которые используются в Фэн Шуй.

Сам комплекс, предположительно, разбит на восточную и западную части. Главным строением храмового комплекса был дворец № 4. Система водоснабжения наполняла водой искусственный пруд площадью 3 тыс. кв. м, расположенный перед городским дворцом. Не менее важным открытием была сетка расположения стен; она делит древнюю столицу на множество квадратов, при этом территория дворца находится в центре многосеточной планировки.

Сегодня древний город является популярным туристическим объектом. В нашем случае интересно провести связь применения принципов Фэн Шуй из глубокого прошлого с современными реалиями. Сюда приезжают путешественники, чтобы увидеть памятники и узнать больше о прошлом региона. Однако несмотря на то, что древний город привлекает туристов, ему всё ещё угрожает опасность разрушения. Это связано с отсутствием должного ухода за историческими памятниками и воздействием природных факторов, таких как ветер, дождь и паводки.

3. Паньлунчэн: археологический памятник в провинции Хубэй

Расположен к северу от реки Янцзы, на берегу озера Панлун, и окружён рекой Фушуй. Паньлунчэн связан с культурой Эрлиган (ок. 1500–1300 гг. до н.э.). Основан в начале XVIII века до н.э., во время династии Шан (1600–1046 гг. до н.э.), обнаружен в 1954 году и раскопан в 1974 и 1976 годах.

Город в плане близок к прямоугольнику 290×260 м, окружённый по периметру стенами высотой не менее семи метров с воротами на каждую сторону. Снаружи вокруг располагается ров. Первое здание дворца состояло из четырёх комнат, каждая имела вход с юга, а две центральные – ещё и с севера. Во втором здании располагался зал с двумя входами в южной и по одному в западной и восточной стенах. Стены — камышовые на деревянном каркасе, обмазаны глиной. Такая конструкция галереи напоминает прототип «парящих» крыш, характерных для традиционной архитектуры Китая.

На сегодняшний день Паньлунчэн продолжает быть предметом исследований. Археологи продолжают работать над разгадкой тайн этого комплекса, чтобы получить точное представление о его роли и значении в истории Китая. Этот объект часть культурного наследия страны и заслуживает тщательного изучения.

В этой статье мы рассмотрели крупные древние комплексы, в которых происходило зарождение основных планировочных и композиционных приёмов, используемых вплоть до нашего времени. В следующей статье разберём тему развития композиции сыхэюань.

Используемая литература:

1. Лоу Чинси. Двадцать лекций по древней архитектуре Китая. Издательство Ассоциации строительных вузов, 2010
2. Юй Сисянь «Геомантия (фэншуй) в культуре Китая» составление и перевод Милянюка А.О.
3. История архитектуры и градостроительства Китая, Шевченко М. Издательство Архитектура-С, 2018.
4. Комиссаров С. А., Варёнов А. В. ПАНЬЛУНЧЭН // Большая российская энциклопедия (2017).

Дмитрий Баров